不

否

尊君在不？

《陈太丘与友期行》

说

悦

愉快

有朋自远方来，不亦说乎？

《论语》十二章

有

又

用于整数和零数之间

吾十有五而至于学。

《论语》十二章

舍

释

解除、消除

晓之者亦舍然大喜。

《杞人忧天》

帖

贴

粘贴

对镜贴花黄。

《木兰诗》

尔

耳

相当于“罢了”

无他，但手熟尔。

《卖油翁》

杓

勺

勺子

以杓酌酒沥之。

《卖油翁》

阙

缺

空隙、缺口

两岸连山，略无阙处。

《三峡》

转

啭

鸟鸣，蝉鸣

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

《与朱元思书》

反

返

返回

经纶世务者，窥谷忘反。

《与朱元思书》

畔

叛

背叛

以天下之所顺，攻亲戚之所畔。

《得道多助，失道寡助》

女

汝

你

往之女家，必敬必戒，无违夫子！

《富贵不能淫》

曾

增

增长

所以动心忍性，曾益其所不能。

《生于忧患，死于安乐》

衡

横

梗塞、不顺

困于心，衡于虑，而后作。

《生于忧患，死于安乐》

衡

横

跟“竖”相对

左手倚一衡木。

《核舟记》

拂

弼

辅佐

入则无法家拂士。

《生于忧患，死于安乐》

惠

慧

聪明

甚矣，汝之不惠！

《愚公移山》

陇

垄

高地

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

《愚公移山》

被

披

穿着

军士吏被甲。

《周亚夫军细柳》

式

轼

车前横木，指扶轼

天子为动，改容式车。

《周亚夫军细柳》

要

邀

邀请

便要还家，设酒杀鸡作食。

《桃花源记》

冥

溟

海

北冥有鱼，其名为鲲。

《北冥有鱼》

学

敩（xiao）

教导

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

《虽有嘉肴》

与

举

选举

选贤与能，讲信修睦。

《大道之行也》

矜

鳏

老而无妻

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

《大道之行也》

祇

只

只，仅

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手。

《马说》

食

饲

喂

食马者不知其能千里而食也。

《马说》

见

现

表现

食不饱，力不足，才美不外现。

《马说》

具

俱

全、皆

越明年，政通人和，百废具兴。

《岳阳楼记》

属

嘱

嘱托

属予作文以记之。

《岳阳楼记》

辟

避

躲避

所恶者有甚于死者，故患有所不辟也。

《鱼我所欲也》

辩

辨

辨别

万钟则不辨礼义而受之。

《鱼我所欲也》

得

德

感恩、感激

所识穷乏者得我与？

《鱼我所欲也》

与

欤

语气词

所识穷乏者得我与？

《鱼我所欲也》

乡

向

先前、从前

乡为身死而不受。

《鱼我所欲也》

错

措

安放

以君为长者，故不错意也。

《唐雎不辱使命》

仓

苍

要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

《唐雎不辱使命》

支

肢

肢体

至舍，四支僵劲不能动。

《送东阳马生序》

辨

辩

论辩

与之论辩，言和而色夷。

《送东阳马生序》

孰

熟

仔细

孰视之，自以为不如。

《邹忌讽齐王纳谏》

適（zhe）

谪

远调

发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。

《陈涉世家》

唱

倡

倡导，发起

为天下唱，宜多应者。

《陈涉世家》

以

已

已经

得鱼腹中书，固以怪之矣。

《陈涉世家》