尊的五笔怎么打(蚩的五笔怎么打)

2022-08-05 80酷酷网 80kuku.com

诗经——风——卫风——氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。

贸：交易。抱布贸丝是以物易物。

“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪：通“非”，读为“fěi”。即：走近，靠近。谋：商量。古音咪（mī）。

淇：卫国河名。今河南淇河。

顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。

愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

将（qiāng）：愿，请。无：通“毋”，不要。

乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。

复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。

涕：眼泪；涟涟：涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。

载（zaì）：动词词头，无义。

尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。

咎（jiù）：不吉利，灾祸。无咎言：就是无凶卦。

贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。

沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。

于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。

说：通“脱”，解脱。

陨（yǔn）：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。

徂（cú）：往；徂尔：嫁到你家。

食贫：过贫穷的生活。

汤（shāng）汤：水势浩大的样子。

渐（jiān）：浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。

爽：差错。

贰：“貣（tè）”的误字。“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。

罔：无，没有；极：标准，准则。

二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。

靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。

“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。兴：起来。

言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。

咥（xì）：笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。

静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。

躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。

“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。

隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。

总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。

晏晏（yàn）：欢乐，和悦的样子。

旦旦：诚恳的样子。

反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。

反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。

已：了结，终止。焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！

憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

本篇是我在诗经中读到的第一长篇，本篇是一篇非常明显的叙事诗，以写实的手法，记录了女子与文中男子，即氓从相识到结婚最后被抛弃的全过程，虽然记录不是很详实，却将作者想要表达的意思淋漓尽致地表达了出来，这是一个悲伤的故事，是一个始乱终弃的过程，这个女子从最初的兴奋到最后的落寞的过程，可以说是字字血泪，从另一方面也反映了当时社会身为女子的无耐与心酸。

全篇多用对比手法，如不见复关到即见复关，从桑之未落到桑之落矣，从最初恋之幸福写到初抛弃之悲伤，真真切切的用对比的手法表现出了一位弃妇的悲与哀。其实在诗中可以找到很多东西，如当时男尊妇卑的制度，女子无媒而被人嘲笑的现实，男子无情而始乱终弃，女子痴心而终被负得无奈，初恋的美好，与生活的现实等等。

以氓为题，全篇却只写女子的心路，更加突出了氓的无情，所以，氓之本身，就是漂泊无定，为其后的事情埋下了隐患。

第一章写女子与氓初见时的情景，也是写女子情窦初开的心情。氓，应该是一位小商人，而女子应该是一位养蚕剿丝的小农。一次偶然的机会，氓见到了女子，便展开了他的追求攻势，小女子未见世面，自是不能抵挡，迅速坠入爱河。而氓来与女子商量结婚之事，女子说你没有媒妁之言，怎得父母之命，不允，可是见到男子生气了，又说，你别生气，我们约定以秋天来临为婚嫁之期。这是什？这就是私定终身，为当时社会礼法所不许，所以，古来将此篇定义为“淫奔”。本章介绍了事情的起因，也为后事埋下了隐患。一，氓之蚩蚩，说是氓看上去忠厚老实，只是看上去，却未对其家世，人品有过过多的考虑。其二，秋以为期，淫奔也。

第二章描写了热恋中的女子等待氓归来的心情，那种患得患失的少女心描写得实在是在好了。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这不正是热恋中女子的表现吗？而“乘彼垝垣，以望复关”的期盼之情更是将女子的心意明明白白的表现了出来。终于，在无尽的等待中，心中的男子归来了。可能是因为没有媒妁之方，未得父母之命就将一切推给不可捉摸的命数吧，于是，女子要求氓卜卦，巧的是卦象为吉，女子于是放下心来，你看，这是上天的意思。这里又为将来的不幸埋下了又一个隐患。既然卦象为吉，女子就让氓驾车而来，拉走自己的嫁妆，女子出嫁了。第一二章皆为赋，主叙事，将故事的前半段交代清楚。

第三、四章，以桑起兴，用桑之未落，其叶活若比喻女子年轻貌美，正是最好的年华。以桑之落矣，其黄而陨，比喻女子年老色衰，憔悴不堪的样子。诗人用“于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”来劝说年轻女子，不要过于相信爱情，她说，男子陷入情网，还可以逃出来，而女子就只能越陷越深了，不可自拔。同时也是表达自己的内心，以及自己情感经历。说鸠鸟不要过于贪吃桑果，因为桑果太甜，多了容易迷醉，年轻女子不要过于依赖心爱的男子，因为那样会迷失自己。她是在用自己的样身经历现身说法，也是对自己的不幸表示其悔意。自我徂而，三岁食贫，其中三岁的意思，一说是三年，可是从文中意思来讲，女子三年即从年轻貌美到年老色衰，这是经历了什么，所以，我觉得这里三年是虚数，应为多年，古之写法多是“九为大，三为多”应是此理。只说女子嫁过去后，多年与其夫清贫而过。最终却落得孤身泄淇水而归家，被夫所弃。原因是什么呢？诗中说“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”，不是我的过错在，而是男子反复无情，心有他属之故，这句应该是写女子回娘家后的反思，

第五章回想了在夫家的日子，真的是日夜操劳，把所有的事务都揽在自己身上，可是换来的却是其夫的“言既遂矣，至于暴矣”，什么意思呢，就是非骂即打，实在可怜。可是女子回了娘家之后，她的兄弟们却耻笑她当初的淫奔之举，以及如今的狼狈。女子独自去仔细想了想，唉，只能自己去承受这一切了。