清朝八大铁帽子王（铁帽子王的地位高低的对比）
在清朝的宗室爵位体系中，和硕亲王为最高宗室爵位，多罗郡王次之。清朝王爵的承袭者一代或两代之后要逐渐递降，以减少高级爵位的宗室数量，而清初功封的八家铁帽子王和清朝中后期恩封的四家铁帽子王则可以世代爵位不降，也被称为世袭罔替。这八家清朝功封铁帽子王分别是礼，睿，郑，肃，豫，庄六家和硕亲王和克勤，顺承两家多罗郡王以及恩封的怡，恭，醇，庆四位和硕亲王。
八家功封王除庄亲王外的七位铁帽子王代表了爱新觉罗远支宗室，这使得铁帽子亲王的王权与大清的近支宗室的皇权遥相呼应，共享天下。在清朝八旗制度中则代表了八面旗帜的王族转变过程。顺治皇帝亲统上三旗后，铁帽子则各自成为下五旗的大小旗主或族长。在战功上他们的首封王为清朝的创立下了赫赫功勋，开疆拓土，共议朝局，成为清朝的奠基者，被后世皇帝供奉于北京太庙和盛京贤王祠。其后代诸王也成为地位上仅次于皇帝的天潢贵胄，为清代宗室爵位中最显赫的八大家族。
八位功封铁帽子王的功绩和宗法上地位有高有低，在本旗内的旗权也有大有小，在这里进行了一个综合排序。
第一名
和硕礼亲王：爱新觉罗·代善，崇德建国首封六位亲王之一，太祖努尔哈赤嫡次子，后金四大贝勒之首。礼亲王一脉系清代诸王之首，代表太祖嫡子（代替褚英）门长，诸王班次排序第一，正红旗大旗主，他随太祖努尔哈赤开疆拓土，被称为“古英巴图鲁”。功拥两帝，为清朝的建立和皇权的平稳更替发挥了无可替代的作用，在朝中的威望与资历无人可比，代善去世后配享太庙，乾隆皇帝将其供奉盛京贤王祠。
代善为下五旗之首正红旗旗主
第二名
和硕睿亲王：首王爱新觉罗多尔衮，镶白旗旗主贝勒，清崇德建国首封六位亲王之一，主管吏部。太祖努尔哈赤十四子，八旗左翼统帅，睿亲王系为清代诸王次首，战功第一。皇太极去世后，多尔衮指挥和主导了清朝入关，剿灭李顺，平定川陕湖广等战役和逐渐统一的历史进程。之后他权倾朝野，如日中天，成为清王朝的实际统治者，被清顺治帝尊为“皇叔父摄政王”，追尊为成宗义皇帝。后被顺治皇帝清算，追罪革爵，掘坟抛尸，乾隆皇帝予以平反，正蓝旗（原镶白旗）旗主王族一支，配享太庙，乾隆皇帝将其供奉盛京贤王祠。
多尔衮为原镶白旗旗主
第三名
和硕郑亲王：首封王爱新觉罗济尔哈朗，崇德建国首封六位亲王之一，主管邢部，太祖胞弟舒尔哈齐之子，是宗室诸王和铁帽子王中血统最遥远的。舒尔哈齐随太祖起兵，掌握的八旗旗权和兵马几乎和努尔哈赤平起平坐，号称“半国之主”。最终被努尔哈赤幽禁而死，长子和三子被杀，次子阿敏和六子济尔哈朗随伯父努尔哈赤征战。阿敏位列后金四大贝勒第二，仅次于代善。后阿敏被清太宗皇太极革爵圈禁，济尔哈朗接替阿敏的位置，成为镶蓝旗旗主。济尔哈朗吸取了父兄的教训，做人非常低调和小心，在后金时代他战功赫赫，太宗之后他拥立福临为帝也是他的一大功绩。被尊为“信义辅政叔王”，一度和多尔衮一内一外处理朝廷政务和军事。虽然济尔哈朗不是努尔哈赤的后裔，但其地位却尊贵非凡，代表清显祖塔克世一支，去世后配享太庙，乾隆皇帝将其供奉盛京贤王祠。
济尔哈朗为镶蓝旗旗主
第四名
和硕肃亲王：首王爱新觉罗豪格，崇德建国首封六位亲王之一，主管户部。太宗皇太极长子，肃王系代表清太宗皇太极的大宗门长，肃王系为镶白旗（原正蓝旗）旗主王族一支（掌管镶白旗一，三两族）。在宗法地位上肃王系仅次于太祖门长的代表礼王系。太宗皇太极突然去世后，豪格一度成为了皇位的第一继承人，但因其临阵失误，唯诺退缩，与皇帝之位失之交臂。豪格早年随祖父和父亲征战，战功显赫，福临登基后，他率兵南下平定四川。最终被小他三岁的十四叔摄政王多尔衮论罪，圈禁暴毙。多尔衮死后，顺治帝为其平反。配享太庙，乾隆皇帝将其供奉盛京贤王祠。
原正蓝旗旗主--豪格
第五名
和硕豫亲王：首王是爱新觉罗多铎，太祖努尔哈赤第十五子，正白旗旗主贝勒，清崇德建国首封六位亲王之一，掌管礼部。论战功仅排在多尔衮之后，在崇德时代，他率正白旗作战，在皇太极心中的地位极高，入关后他作为前线总指挥率军击破李自成并南下作战，“扬州十日”，“嘉定三屠”皆出自其手，破南京俘弘光帝朱由崧。可能过于残暴好色的原因，三十六岁得天花去世，被乾隆评价为“诸王战功之最”。多尔衮（镶白旗）将两白旗整编后，多尼（多铎之子）与阿济格入镶白旗，后再次调整为正蓝旗，因为多尔衮被追罪革爵的原因，豫王系实力在清初被反复打压，所在的正蓝旗旗份不多，旗权不重。多铎死后配享太庙，乾隆皇帝将其供奉在盛京贤王祠。
原正白旗主贝勒多铎
第六名
多罗克勤郡王：首封王为代善长子爱新觉罗岳託（追封），崇德建国首封六位亲王之一，主管兵部（成亲王，同时也是六位亲王中唯一一位首封亲王的努尔哈赤孙辈）。克勤郡王系为太祖长门长孙的代表，镶红旗旗主王，郡王班次排序之首，其地位与收入远超普通郡王，普通亲王也难以匹敌。岳託作为太祖努尔哈赤的长孙，与其父代善拥戴皇太极继位，率军侵伐朝鲜，进攻明朝腹地，为清军八旗右翼统帅，崇德三年去世，配享太庙，乾隆皇帝将其供奉盛京贤王祠。
克勤郡王系为镶红旗旗主
第七名
和硕庄亲王：首王爱新觉罗博果铎（硕塞长子），嗣祖为太宗皇太极第五子承泽亲王硕塞，博果铎无嗣。雍正帝以康熙帝第十六子爱新觉罗允禄过继为子，袭庄亲王爵位。
庄亲王能被乾隆定为铁帽子王，还有凑数的意思，民国明清史著名学者孟心史先生有言：“功绩声望远在诸王之下，其必凑一世袭罔替之数。”而清初功封八家铁帽子王中，只有庄亲王非嫡妻所生，而太宗一门也需要两位亲王的席位，再加上圣祖十六子允禄承袭了庄王爵位，所以最终还是选定了庄亲王这一系，但不配享太庙，也没有进入盛京贤王祠。
庄亲王不配享太庙的原因除了庄亲王嗣祖为承泽亲王硕塞不是太宗的嫡子外，还有一条是虽然硕塞战功显赫，也授封为承泽亲王，但皇太极有谕曰：“博洛、尼堪、硕塞皆不当在贵宠之列。兹以太祖孙故，加锡王爵。其班次、俸禄不得与和硕亲王等。”
庄王系隶属镶红旗，排在镶红旗大旗主克勤郡王系和敬谨亲王尼堪族裔之后，所占佐领不多。庄王系由于允禄的承袭，大宗由远支宗室转变为近支宗室，所以也是是清初功封八位铁帽子王里唯一近支的宗室，而硕塞的小宗惠郡王后裔却留在了远支宗室。虽然在爵位上高于克勤系郡王，但明显凑数的庄王系在宗法地位上和在八旗的旗权上明显不如克勤郡王。
第八名
顺承郡王系：首封王为爱新觉罗勒克德浑，嗣祖为和清崇德元年追封的和硕颖亲王爱新觉罗萨哈廉。萨哈廉为礼亲王代善的第三子，年轻起就随祖父努尔哈赤征战，战功颇多。之后与父亲代善和兄长岳託共同拥立皇太极继位，得到皇太极的器重，萨哈廉文采出众，出口成章，通晓满汉蒙语言。提出为了方便作战，八旗贵族的旗权与军权分开，军权由皇太极统一指挥，得到了皇太极的赏识，此项建议影响有清一代。之后他协同多尔衮，济尔哈朗在关宁锦前线一带展开作战。崇德元年正月起，萨哈廉开始生病，皇太极多次探视。崇德元年五月十一日，萨哈廉握着皇太极的手病逝。皇太极从辰时哭到午时，茶饭不思，辍朝三日，以示悼念，乾隆十九年入盛京贤王祠供奉，但萨哈廉并没有配享太庙。
清军入关后，其次子勒克德浑被摄政王多尔衮重用，封为贝勒，前往南京接替已经患病的豫亲王多铎，并继续率军征战，横扫湖广，连克荆湘，被晋封为多罗顺承郡王，世袭罔替。顺承郡王系在正红旗旗权很大，仅次于大旗主礼亲王系，为正红旗头族
