no.1　倚天剑

“武林自尊，宝刀屠龙；倚天不出，谁与争锋”足显其可列十剑之理由。然此剑虽与屠龙刀同出玄铁同出郭黄之手，但与屠龙刀之大气凛然相比，此剑之阴霾不幸却随其一“生”，虽内藏武学秘芨“九阴真经”，却无论是灭绝还是周芷若或是赵敏，皆被此剑所害，更不用说为其所诛的“厚土、烈火”二旗了。未行善行，必遭恶报，最后烈火旗不愿将其续接终是报应所致。（胖虫兄此处有误，屠龙刀中所藏应为《武穆遗书》，倚天剑中所藏方为《九阴真经》）。

no.2　西门吹雪之剑

每个人都知道西门吹雪是剑神，却不断有人向剑神挑战，然后，再一个个臣服于剑神之下，与剑圣叶孤城紫禁之颠之战更成为一段传奇。小李探花的刀，西门吹雪的剑，陆小凤的手指，楚留香的实战。这一切都似乎无迹可寻，却在古龙的笔下成了可以理解的东西。剑是死的，人是活的。不在乎你手里拿了一把什么剑，只在乎一把剑握到一支什么手里。还有一剑或许可以跟西门吹雪之剑相比拟，那就是阿飞的剑。二者都一个相似的经历：当剑是无情的时，有敌；当剑变得有了情，还是无敌。因为，他们都战胜了自己。

no.3　独孤九剑

倚天、屠龙何于出，皆由玄铁剑。“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”这段充满了自信与豪气的题字，说明在正当壮年之时的独孤求败挟此剑在当时实已无敌于天下了。而其后它的主人变成了杨过，再后来重铸了屠龙刀、倚天剑，但其威力皆不如独孤求败的玄铁剑了。然而学无止境，“四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。”最后，独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”不难理解，当是指“无形剑气”而言的了。而无论是杨过或是风清扬令狐冲所学独孤九剑大概不及独孤求败的十之一二了，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

no.4　六脉神剑

如果说独孤九剑能破六脉神剑，只怕谁也不会相信。但如果说六脉神剑一定比独孤九剑强大，可能也无人能信。独孤九剑以无招胜有招，而六脉神剑以无剑胜有剑。用一个侧面的片段来对比，一出于《倚天屠龙记》：觉远和尚的内功在这本书里应该是第一了，杨过在华山这颠也感叹少林为武林北斗的藏龙卧虎（值得一提的是，杨过的武功是独孤九剑）。可觉远擦何足道画的棋盘活活累死了，他当时身上还挑着一担水，据说有助于擦字，而且他都没有擦完。类似的情节在《天龙八部》中萧峰也经历了：在小镜湖畔方竹林，段延庆向萧峰刺了一十九杖，没沾到半片衣角，然后用铁杖在青石板上写字，萧峰伸足将其擦得干干净净，他没有累死，他也没有挑一担水，萧峰与觉远和尚内功差别之大可谓一目了然。而经过少林一役，萧峰见识了段誉的六脉神剑的威力，不由感叹阿朱当初代父受过的苦心“如果现在由我来接六脉神剑，该是如何应付”？
当然，将六脉神剑与独孤九剑强行比较也属关公战秦琼之举，但独孤求败至四十不惑之年方悟“草皆可为剑”与段誉年方弱冠却以无形剑气为剑相比，还是弱了一点。

no.5　青虹剑

青虹剑，与倚天剑齐名的神兵利器，削铁如泥，锋利无比。它是曹操所拥有的两口宝剑之一，剑柄上有金嵌的“青虹”二字。然为其扬名于天下者，则为常山赵子龙是也。刀枪如林，赵子龙七进七出，曹军向潮水一样，杀退一层，又裹上来一层。一杆银枪，一枚青虹，赵子龙砍大旗两面，夺槊三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员，一战成名。

no.6　干将、莫邪
这其实是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。相传干将久铸此剑而不得成，其妻跳入剑炉中，与剑融为一体，铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。干将、莫邪是一把挚情之剑。

no.7　长生剑
长生剑为《七种武器》中的第一种。“这就是我说的第一个故事，第一种武器。这故事给我们的教训是──无论多锋利的剑，也比不上那动人的一笑。所以我说的第一种武器，并不是剑，而是笑，只有笑才能真的征服人心。所以当你懂得这道理，就应该收起你的剑来多笑一笑”！可能长生剑的剑本身之威力不还不及倚天、青虹剑；而剑招威力大概也无法跟独孤九剑、六脉神剑相提并论，但它所包涵的内容却非这些剑所能比拟。

no.8　尚方宝剑
尚方宝剑本身没什么可说的，可能只不过是精钢百炼而成，但因为它的主人是王帝，所以一把普通的剑就被赋予了先斩后奏，上至皇亲国戚下至昏官污吏的权力。不过，因为尚方宝剑的威力是依赋于权力之，而且因为伟人的一篇文章将尚方宝剑与天王老子联系在了一起，所以，尚方宝剑也就有了贬义的味道了。

no.9　辕夏禹剑

众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

no.10　法律之剑
这只不过是一把传说中的剑。古希腊神话传说中掌管法律与正义的神欧诺弥亚手中所持就是法律之剑，它的光芒连众神之首宙斯也得相让三分。然而时至今日，在有的地方有些人手里，这柄剑变得有点透迹斑斑甚至污秽不堪，它离包大人的铡刀也已经渐行渐远，这或许是一种无可奈何的悲哀。或许，这真的只不过是一把传说中的剑罢了。