NO.1　孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙子》，《孙武兵法》，是中国古代最著名的兵书，也是世界上最古老的军事理论著作。作者孙武，字长卿，春秋时齐国人。孙武本是齐国田氏的后代，后因齐国内乱，举家迁至吴国。受到吴王阖闾的重用，被任为大将。他与伍自胥共同为吴王出谋划策，使吴国的版图空前扩大。《孙子》约成书于公元前496--453年间，是孙武在总结了春秋末期及前人的战争经验的基础上写成的。全书共分十三篇，分别是计篇，作战篇，谋攻篇，形篇，势篇，虚实篇，军争篇，九变篇，行军篇，地形篇，九地篇，火攻篇，用间篇，书中包括丰富的军事思想，对有关战争的一系列问题均有精辟的见解，揭示了一些具有普遍意义的战争规律。〈孙子兵法〉自问世即被尊为“兵经”，它不但对中国的军事理论和实践具有深远的影响，在世界军事史中也占有重要地位。〈孙子兵法〉的版本很多，有宋〈十一家注孙子〉，〈五经七书〉中的孙子，及1972年在山东临沂银雀山汉墓出土的竹简等…………
   
   NO.2　司马法
  〈司马法〉又称〈司马兵法〉，〈司马穰苴兵法〉，是中国古代著名兵书之一。〈司马法〉与其他先秦兵书的一个明显不同就是，〈司马法〉以追述古代军礼或军法，爵赏诛罚的各种规定为主，具有特殊的历史意义。所以它不仅为兵学家重视，而且被许多研究古代礼制的史学家认为很有开发价值。〈司马法〉的作者与成书年代历来异议很多。根据〈史记〉记载，〈司马法〉是“齐威王命大夫追注古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰〈司马穰苴兵法〉”。NO.3　吴子兵法
吴子兵法〉是继〈孙子〉之后，中国军事史上又一兵学力著。作者吴起，战国时卫国人。吴起初为鲁国将领，后到魏国为将，并受魏文侯赏识。在魏国担任西河守其间，吴起写下了〈吴子兵法〉，声明大振。后吴起功高难酬，遭人嫉妒，为了逼祸而到楚国，受到楚悼王重用。由于吴起在楚国锐意革新，“罢无能，废无用”而得罪不少王公贵族，在楚悼王死后，贵族作乱，吴起被害。〈吴子兵法〉一书共二卷六篇，对治国，建军，战争等诸方面都进行了论述，书中的应变篇更是继承和发展了孙子的军事思想，常与〈孙子〉并称〈孙吴兵法〉，吴起被后代视为能与孙武并列的大军事家。
NO.4　孙膑兵法
〈孙膑兵法〉又称〈齐孙子〉，作者孙膑是战国时期著名的军事家。他曾被齐威王任命为军师，帮助齐国取得了桂陵，马陵之战的胜利。〈孙膑兵法〉最早记录于〈汉书。艺文志〉，但后来即失传，1972年在山东临沂银雀山汉墓出土的竹简本中发现了失传以久的〈孙膑兵法〉的部分篇章。
NO.5　魏缭子兵法
〈魏缭子兵法〉是中国古代的一部重要军事著作，在宋代被定为“兵经”之一。其最早著录见于〈汉书。艺文志〉。其作者及成书年代各学者说法不一，有人认为是战国梁惠王时的隐士魏缭所著，也有人认为是秦嬴政时的魏缭所著。〈魏缭子〉共有二十四篇，主要论述战争，政治，军队的军制，军令等内容 NO.6　六韬
〈六韬〉又称〈太公六韬〉，包括〈文韬〉，〈武韬〉，〈龙韬〉，〈虎韬〉，〈豹韬〉，〈犬韬〉六部分六十篇，〈六韬〉是古代一部非常著名的兵书。旧题周吕望撰，吕望是西周的开国功臣，又称吕尚，吕牙，师尚父等，他曾辅佐周文王，周武王，在兴周灭商的斗争中起了重要作用。〈六韬〉采用周文王，武王与吕望对话的形式，论述治国治军的理论，是一部集先秦军事思想大成的优秀兵书，被誉为兵家权谋的始祖。该书成书年代当于殷周，但自从宋代开始，就有许多专家学者认为它是一部伪书，他们推测〈六韬〉是后人托姜子牙而伪撰的。
NO.7　黄石公三略
黄石公三略〉又称〈三略〉，据〈史记〉记载，〈黄石公三略〉是在下坯授予张良兵书的神秘老人黄石公，将太公的兵书阐发推演而成的。据此认为黄石公应为秦，汉之间人。但〈黄石公三略〉的风格与先秦时代的古书风格差异很大。所以，很多学者认为这是一部后人依托之作。〈黄石公三略〉不象其他兵书那样直接阐述军事问题，而是侧重从政治策略上阐明治国之道。该书引前代兵书之论，采儒，道，法，墨各家之长合成专论谋略的兵书。〈黄石公三略〉自问世以来，即受到历代兵家，史家的高度评价，宋代官定为〈五经七书〉之一。
NO.8　诸葛亮兵法
〈诸葛亮兵法〉包括两部分，一部分是〈将苑〉，一部分是〈便宜十六策〉。〈将苑〉原称〈新书〉，明代改称〈心书〉，清代改称〈将苑〉。这是中国古代军事思想史上专论为将之道的第一部书，该书被认为是统军带兵的必读之书。该书内容大部取自其他兵书，史书，隋唐以来不见其著录，其风格也不类诸葛亮，但其中一些军事思想和诸葛亮的思想非常吻合，可能是熟悉诸葛亮兵学之人依托之作。〈便宜十六策〉是诸葛亮的另一部政治，军事著作，这部书与〈将苑〉一样也存在着多种争议，但这部书也同〈将苑〉一样，反映概括了诸葛亮的军事思想和“立法必审，执法必严”的治军风格。