no.1 儒家的主要反对派
曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。
no.2 承袭殷周传统思想形式
其“天志”、“明鬼”学说，承袭殷周传统思想形式，但增入“非命”与“兼爱”等内容，反对儒家的“天命”和“爱有差等”说，以为“执有命”是“天下之大害”，力主“兼相爱，交相利”，不应有亲疏贵贱之别。
no.3 处世奉行“摩顶放踵，利天下为之”精神。
处世奉行“摩顶放踵，利天下为之”精神。
no.4 “非攻”思想
“非攻”思想，反映当时人民反对战争的意向，其“非乐”、“节用”、“节葬”等主张，为反对贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。
no.5 重视生产
重视生产，强调“赖其力者生，不赖其力者不生”（《墨子·非乐上》），并提出“尚贤”、“尚同”等政治主张，以为“官无常贵，民无终贱”，“必使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱则得治”。
no.6 兴天下之利，除天下之害
弟子众多，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，尤重艰苦实践，服从纪律。
no.7 与儒家并称“显学”
墨学于当时对思想界影响很大，与儒家并称“显学”。现存《墨子》五十三篇，是研究墨子和墨家学说的基本材料。
