洪门帮规（古代洪门两大帮规）

连日来，大狮说了许多老年前有趣的人物与故事，其中包括了津门混混、东北胡子、乞丐锅伙等等。担心大伙听腻，咱今天暂且换个新话题，说说洪门那些事儿。当然，一篇文章不能盖全，只能是分篇写，每篇一个段子，最终汇聚一处，成为一个系列。

前几日笔者说了一个“洪门三大忌”的段子，今日咱就说说什么叫“三刀六眼”，什么叫“自绑自杀”。有人一定要说，现在正在扫黑除恶，你写这些有什么意义？正是因为扫黑除恶，写了才有意义，让大伙看一看，不要以为进了帮派就多么威风，最终结局往往是害人又害己。因而，笔者的文章不但没有褒扬黑帮之处，反充满正能量。

先说什么叫“三刀六眼”。在洪门之中，纪律尤为严酷。起初有开除会籍的制度，若你违反了帮中规矩，就会被扫地出门。但后来这种制度被取消，皆因洪门是一个秘密组织，龙头怕有人离开后会泄漏秘密。因此，制度重新制定，不再如以往那般随随便便。洪门对于违反规矩之人多以两种方式处理。一种叫“三刀六个眼，自己找点点”，一种叫“英雄好汉，自绑自杀”。

比如帮中哥弟某一位犯了错，但这个错误不至于死，那怎么办？好办，多数时候就以“三刀六眼”处置。拎过尖刀一口，交于犯错兄弟之手，让其自己在大腿上戳三刀，再戳六个眼。洪门将此称之为“好汉犯法，自办自杀”。

这几下必须当着众哥弟的面儿戳，必须下手要有力道，坚决不能胆怯、更不能出声或喊痛。这一点跟津门混混的“文打”有一比。

若在自戳之时面无惧色，不作声，不喊痛，不因痛而咬牙切齿，洪门众兄弟便认为你是好汉，三老四少自然会在龙头面前为其说情。龙头会认可这位兄弟的表现，会让人用准备好的刀伤药来为其包扎。

可若是在刀戳过程中害怕了，或怕痛了，哪怕就一个“哎哟”，也会遭到众人的反感，你不是好汉，不配为我洪门弟子。龙头一声令下，众兄弟要么当场动手，要么拖到荒郊野外给埋了，总之不会有好下场。因此能不能活命，就看自己对自己够不够狠了。

而严重违反帮规者，就不能以这种方式处置，而是要接受帮中的另一规矩——“自绑自杀”。

何为“自绑自杀”？咱举个例子。话说1904年，黄兴、彭希明、陈少芝等有志之士欲推翻清廷而密谋起誓。当时这几位身在洪门，因此想要借助帮派兄弟的力量共图大业。众人推举万武与刘道一两位洪门大爷为代表，前往湘潭策动哥老会大佬马富益。不想到了之后，却遇到一件事儿。两人既是客，又是门中弟子。因此马富益没有见外，而是让二人看自己如何处置违纪之人。

此次要处置的人叫马龙标，他与大佬马富益是结义的黄纸兄弟。马龙标相貌堂堂，精明能干，深受马富益器重。却不想这个马龙标是个轻浮子弟，他仗着自己模样俊俏，尤其喜欢与一些有夫之妇来往，若是门外的女子也就罢了，可他偏偏勾搭上了门中兄弟的老婆。洪门三大忌“着红鞋、勾义嫂、洗马榄”，犯了这三样罪过中的其一，定斩不饶。

事情败露后，马龙标被兄弟押赴堂中，交于马福益处置。尽管马龙标与马福益是八拜之交，但此时卵用没有。马福益若是饶了他，那么门中兄弟就会不服气，马福益大佬的位子也就保不住。此事全权交于“洪棍”处理，洪棍问清之后，确定马龙标勾义嫂，当场以帮规处置。依照规矩，让马龙标“自绑自杀”。

马龙标交待完后事，让人将自己捆上，跪在堂中，向龙头及各位前辈、诸位哥弟磕头谢罪，而后站起身，大步流星往外走。众人跟随其后，到了荒野之中，马龙标面朝江边跪下。

马福益上前为结义兄弟送别，依依不舍道：“好兄弟，咱兄弟二人你恩我义许多年，只怪你生的太体面，罔送这般好年华。兄弟只管上路，家中老小由大哥照应！”

马龙标双目垂泪，尽管背缚双手，却依旧以头杵地给大哥磕头，悲怆道：“大哥，这许多年的栽培，兄弟无以为报，只求来世为大哥做犬马，报答今生恩惠。大哥，下雨路滑，您走路留神，莫伤了身子！”

说完话，又拜了三拜，高喝一声：“众位兄弟，一齐少陪！”话音未落，再看马龙标用力往前一扑，“噗通”一声，人影顿时消失在滚滚江水之中。

各位，这便是一段洪门中的“自绑自杀”的真实故事。

好了，陋文一篇，就此打住，若有兴趣，关注大狮，听大狮每天讲老年间那些有趣的段子给您听！