前两天，趁着放假，我和家人走进影院，观看了影片《我和我的家乡》。

影片分为五个独立单元，以《北京好人》为开端，以异乡人与家乡的关系展开视角。看似渺小的普通人，为改变家乡的旧模式而奋斗，为自己的美好幸福生活去打拼，最终揭示了家乡的意义——它不仅是我们心中永远放不下的远方，更是我们心底深处最柔软的地方。

影片中加入的喜剧元素，使观众们时时发出阵阵欢笑声。但当镜头贴近每一个小人物时，看到他们的努力最终让家乡呈现出今非昔比的巨变时，我的眼中也渐渐噙满了泪水。

今天，我们便来一同学习一个汉字“昔”。

《鲧禹治水》是一个有关于远古人治水的神话。传说尧还在世的时候，中原地区洪水泛滥，洪水所到之处，庄稼被淹没，房屋被冲垮，人民流离失所。尧下定决心要消灭肆虐的水患，于是他四处寻求治水的人。这人便是鲧，大禹的父亲。他治水九年，可法不得当，大水并未消退。舜执政后，革去了鲧的职务，将他流放到羽山，随即任用了鲧的儿子大禹来治水。这个年轻人，有着坚毅的品质，他花费了13年的时间来治水，为此，他三过家门而不入。他更有着聪明的头脑，认为堵塞只会造成更大的水患，所以他采取了疏导的方式，将狂放不羁的洪水最终制服，昔日被水淹没的山陵逐渐显露峥嵘之态，百姓自此也筑室而居，过上幸福的生活。

《诗经?小雅》中有一首《采薇》，清人方玉润在《诗经原始》中曾说这首诗最绝妙的地方就是诗歌的末章，它真情实景，感时伤事，别有深情：

昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。

为何妙，它在今昔对比中，尽显人生沧桑；用往昔的杨柳依依之乐景，写离家时的悲伤，用如今雨雪霏霏之哀景，写归家时的哀伤，这使得全诗悲凉的情绪倍增；征战凯旋，本是乐事，却说我心伤悲，竟又是如此的奇崛突兀。

诗中的“昔我往矣”的“昔”便是从前之意，“昔”怎会有过去的、从前的意义呢？

孔子作为一个智者，非常喜欢水，他常常面对着水流发出人生的感慨。《荀子?宥坐》中就记载，孔子曾与子贡观水，并说水不仅有君子的道德与仁爱，还具备君子的高义和智慧，有君子的果决和勇毅，更能明察秋毫，有着包容一切雅量。

当然，孔子也曾面对滚滚东去的流水，无限悲伤。年轻时的孔子有志于学，并期冀着能够弘扬自己的政治理想，施行德政与礼治。但可惜的是，孔子虽然一生不懈努力，但他的主张却远不能实现。在他暮年的时候，面对着汤汤河水，于流水中孔子仿佛看到了自己一生的足迹，他不得不慨叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）随流水而逝去的青春年华，已是过往，一去不复回，我想这便是“昔”有从前这一意义的原因吧。

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作者：荷马识字，专栏作家，大学教授。一个让孩子感觉到文字温度的妈妈，寻找文字里的故事，认识故事里的汉字。

责编丨杜普

实习编辑 | 何秋佳