毫无疑问，现在的领导越来越难做了。一则言论自由逐步放宽，一则诸如手机、电话、Email、MSN、QQ等人群信息交流工具越来越普及和多样化，一则如影视、平媒、网络等信息传播渠道越来越广泛，领导和管理者的言行举止越来越“透明化”和“公开化”，无形中为领导者在身边树立了无数面旁观和自省的镜子。民众的监督力度和广度加强了，领导者稍有不妥不当之举，很快就能被察觉并无可避免地面临“坏事传千里”的尴尬局面。
从另一个角度来看，我们也可以说，领导越来越好做了。原因也简单，“己身正，不令而行”，干部和管理者做好了榜样，不搞特殊化，不搞华而不实劳民伤财的形式主义“花架子”，领导者心里真正装着群众，和群众同呼吸、共患难，自然可以“登高一呼，应者云集”。
《亮剑》中独立团团长李云龙有句口头禅“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，一头狮子带领一群绵羊可以打败一头绵羊带领的一群狮子。共产党员有三讲：讲学习、讲政治、讲正气，正人先正己，领导干部以身作则为员工树立了正确的学习榜样，员工对领导心服口服，上下齐心，才有整个团队的“政治合格、作风优良、纪律严明、保障有力”，人人明确自己的职责和义务，人人都有着强烈的集体荣誉感和使命感，团队自然就呈现出“礼貌、精神、忠诚、团结、协作、沟通、效率、尽责、威信”的蔚然正气。
铁的纪律才有铁的军队，铁的团队才有铁的市场和业绩。怎样打造一支“讲学习、讲政治、讲正气”的铁军队伍？孔繁森为我们做了以下几点解答：
直面困难，公开谈工作，不拉私人关系。孔繁森刚到阿里，就收到许多下属请求调动工作的申请报告，人本质上都是趋利避害的动物，平心而论，每位同志的理由都很充分，要求也合理。但从全局的整体利益来看，孔繁森刚到阿里，许多情况还不熟悉不了解，每个个体的流失都是百业待举、百废俱兴阿里建设与发展的损失和打击。孔繁森怎么办？没有什么事情是不能当面说的！将大家聚在一起，让大家彼此都公开摆摆自己的难处。结果怎么样？同样住着破房子，同样用开水泡方便面，同样有着90岁母亲不能在身边尽孝，甚或还独力扶养两个藏族儿童的孔繁森自己的困难一点都没说，所有下属自发地心悦诚服，再没谁提起“调动”的字眼
以小家为轻，以大家为重。影片中有几个细节让观众十分感动，一是母亲和“三儿”孔繁森通话，念叨着让他回家，孔繁森只能好言安慰母亲保重，但看到雪天鞋子破烂的重病老阿妈时，却毫不迟疑地敞开自己大衣，将老妇人的脚捂在胸口，“老吾老以及人之老”，孔繁森暖了一个老妇人的脚，同时也暖透了所有阿里人的心；一是爱人远从山东来拉萨看望孔繁森，病危时女儿数次发来电报恳求父亲去拉萨“见妈妈最后一面”，身为书记的孔繁森念着雪灾中受冻挨饿的百姓和牲畜，毅然决然地驱车前去视察灾情、探望和慰问灾民。救灾物质到后，孔繁森去拉萨探望妻子的途中被困，和司机有过一段简短的对话：
孔繁森：如果就这样死了，你最大的遗憾是什么？
司机：最大的遗憾是还没娶上媳妇，不知道女人啥滋味。
孔繁森：我最大的遗憾是娶了媳妇，却没让她过上好日子。
“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”是孔繁森主动申请入藏工作时自撰的一副对联。舍己为人，孔繁森用生命证明了自己这个宝贵品质。
下一页吃苦在前，不谈享受。孔繁森到任的第一件事就是召集全体干部召开会议，讨论研究阿里地区的用电问题；亲自跑到海拔最高的学校去看望师生；说服自己领养的孩子安心在当时穷乡僻壤的阿里上学；进京城公干舍不得买件新衣服，买条新领带……孔繁森没钱吗？一家伙帮阿里要了1800万救灾款；孔繁森有钱吗？妻子出院了，还倒塞钱给地委书记“穷家富路”。
以民为本，甘作孺子牛的“公仆”意识和行动。自己掏钱给被拖欠工资的教师发薪，随时带着医药箱为百姓治病施药，和战士们同吃同睡同唱《说句心里话》，帮老妇人暖脚，背老妇人雪灾脱困，为了省钱出差住地下室……孔繁森去世前，走遍了阿里地区106个乡中的98个，影片没有多少恢宏巨大的大写意，有的只是他一步一个脚印地走进百姓心窝，这种温暖真实而弥久。
不空谈，不搞形式不走过场的“实在人”。百姓如今很反感领导干部的一句话就是“再研究研究”、“回去再商量商量”，老百姓形容这种工作作风为赵本山上央视——净忽悠。孔繁森不同，教师没发工资，当即掏自己口袋解决；老人没保暖被褥，当即敞自己大衣暖脚；兵站不通邮，当即打电话解决；百姓雪灾被困，当即驱车前往慰问、组织救灾物质和车队……“大干部、活菩萨”，朴素的语言是给孔繁森最崇高的评价和最真诚的拥护。
了解和关心下属，主动帮下属解决实际困难。用世俗的眼光来看，孔繁森无疑是个失职的儿子、丈夫和父亲。教委主任孟志华也是影片镜头较多的主要演员之一，起初，为了阿里的崛起，尽管孟主任给孔书记送礼（用来冬天燃烧取暖的干牛粪）了，孔繁森没有答应他的调动申请。待真实了解到孟志华家中妻子卧病在床，高龄母亲“倒行孝”的实际困难时，孔繁森主动把他“赶”出阿里。
“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，这是清人郑板桥先生的“官道”，“做员工贴心人”是远成集团管理干部的“做派”，学习孔繁森，需要我们时刻反问自己一个问题：
倘使有一天我们不在时，员工会为我献上几条哈达？
