内容提要：有创意的人是快乐的。今年有几伙人，搞起了“网络春晚”。这玩意儿是个新东东，在下也是头一次听说。看了新闻中的介绍，我大致把其特征归纳为以下几点。一是平民性，即这台春晚的参与主体都是普通人，这或许是拾超女的牙慧；二是真实性，没有像央视春晚一样无数次的彩排，而是直接上场，就像制作人所说的，“缺陷使晚会更真实”；三是互动性，许多城市的网站联合起来做，这样既便捷了参与者，又为其网络民间的实力派演艺者以充分的机会，

　　央视春晚一年比一年差劲，这已是一个不争的事实。当大兵无病呻吟般在台上哼哼唧唧时，许多人努力抑制住了呕吐的冲动，当主持人一遍遍唱出送台大熊猫起乳名的短信条数时，我们为一种“造作文化”感到好笑。

　　一个平民没有选择央视春晚节目的权利，但有选择看或不看的自由。大年初一早上给几位媒体哥们通电话拜年，发现除夕夜不看央视春晚的人还真不少。这不能不说是一件“幸事”，虽然个体力量对央视这样一个垄断实体与话语强权者的冲击完全可以忽略不计，但其内在蕴义却不可小觑。

　　美国经济学家奥尔森在其《集体行动的逻辑》说，个体理性并不一定能导致集体理性，这也是中国民间“三个和尚没水喝”的理论诠释。这样来说，“每年在电视机前观看央视春晚的观众达十亿人”其实是一种幻觉，或说是一种意淫。民众无奈之下齐看春晚的“集体理性”实在是一种表象之表象，你可千万别太当回事了。

　　有创意的人是快乐的。今年有几伙人，搞起了“网络春晚”。这玩意儿是个新东东，在下也是头一次听说。看了新闻中的介绍，我大致把其特征归纳为以下几点。一是平民性，即这台春晚的参与主体都是普通人，这或许是拾超女的牙慧；二是真实性，没有像央视春晚一样无数次的彩排，而是直接上场，就像制作人所说的，“缺陷使晚会更真实”；三是互动性，许多城市的网站联合起来做，这样既便捷了参与者，又为其网络民间的实力派演艺者以充分的机会，

　　央视的春晚只那一台，霸气十足。网络春晚我听说今年至少就有三台，精彩纷呈。关键在于，网络春晚能让大家伙真正快乐，而央视春晚的逗乐，老基于几张明星脸，未免太过乏味了。至于其内容的每况愈下，前几年常有批评者恨铁不成钢，现在批评声小了，但没有人认为央视春晚有什么进步，除了场面宏大与舍得花钱年，真的没其它好词可以形容它了。

　　网络春晚最大的突破，在于普通人得以有机会做自己的“伯乐”。跳出春晚这一娱乐的范畴来看，做自己的伯乐不愧于一场革命。就像十几年一本《学习的革命》风靡全球一样，每人人都可以有梦想，“人如果没有了梦想，哪种咸鱼有什么区别”（周星星语），更为重要的是，每个人都可以选择实现自己梦想的方向，这便是网络春晚的伟大所在。

　　在我看来，明星之所以“明”，在于我们每每看到他们时，总是两眼“炯炯有光”，这使得他们站到了光束的正中心，不“明”才怪。所以我建议我们回家后多照照镜子，自己多看看自己的眼神，这不是自恋，而是一种做“自我明星”与“自我伯乐”的必要步骤之一。

　　如若养成了常做自己伯乐的习惯，那么不管是千里马，还是百里马，都会迅速、快乐地“勃起来”。这里的“勃”字，我是拾童话大家郑渊洁的牙慧。去年12月在新浪的一个新闻发布会上，他在谈自己写博客时，大谈性爱、****与痔疮，并滔滔不绝地讲起自己童话历程的“勃起史”。当时我坐的位置离老郑不远，看他眉飞色舞的样，感觉好可爱。想来会后他又要招骂了。后来果不其然，但他好歹说出了一个无法反驳的真理，就是“自己勃起来比别人帮着勃起来更有意义”。

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