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操瑞芸 着色生活的巧妇人
在成都的西面有一所居室，设置典雅，每逢周三、周四、周六，会有四面八方的人汇集于此，吸引他们的，是博大精深的中华传统花艺，还有来自台湾的花艺教授、浣花草堂的创办者操瑞芸。
“一花一世界，一叶一乾坤”，如果没有亲眼见识操瑞芸老师的花艺课程和作品，可能很难领略这句话里所体现的意境。通过她的一双巧手，花枝、树皮，甚至蔬菜，那些看似单薄、独立的植物经过神奇的组合，突然有了生命和意义。
陪读妈妈变花艺老师
“2000年来大陆并不是为了教授花艺，而是为了陪孩子读书”。说起当时的情形，操瑞芸连称这是机缘巧合，当时她有位同窗好友祖籍是重庆人，并且到成都已十多年了，对成都的文化风情非常喜爱，极力地说服我带着孩子来成都读书与生活。因为这个单纯的意念，她决定来到成都，来到了这个“来了就不想离开的城市”。
孩子如愿以偿地入学，在成都中医药大学学习传统和博大精深的中医疗法。由于陪读没有什么事可做，2002年操瑞芸在成都开了一家“格林咖啡店”，可没有想到开张不久就赶上“非典”，生意一直很萧条。因咖啡店生意不景气，下午时段趁着没人，便随手插摆了几件花艺，可没想到却引起了人们的关注。每每有人看到，赞叹一番过后便询问可否教授花艺，操瑞芸没想太多就答应了，“免费教学，自带花材”，并在咖啡店门外贴了个招生小启事。让她又一次没想到的是，教授花艺的小启事贴出去不到3天，呼啦啦来了60人报名，她赶紧让服务员把启事撕下来，怕咖啡店小小的空间容不了人们学习的热情。
就这样，每周总有个下午，格林咖啡店的时光充满了温馨的艺术氛围，几十个人有说有笑，在操瑞芸的指引下开始了与传统花艺结缘的过程。可是，咖啡店的生意却并不如花艺学习那样红火，眼看经营日益困难，2003年，操瑞芸决定结束经营。当她说出自己的决定时，一帮学生不答应了。
自家客厅变花艺学校
“如果你们真的想学，就到我家里来吧。”盛情难却，操瑞芸向学生们发出邀请，随即跑到家具市场买了两个大桌子和若干椅子，把自家客厅当成了教室。一传十，十传百。慢慢的，学生的规模越来越大，客厅坐不下了。操瑞芸索性在芳邻路买了栋房子，办起了专业的花艺培训班，即现在的浣花草堂。
1000多元的学费在成都还是很有市场，操瑞芸的学生从企业老总、花店老板到普通白领、建筑师、职业妇女……授课的地点也从成都逐步扩展到北京、深圳、重庆等地，几年下来学生已近千人。“还是很小众，大部分人只当花艺是门生活艺术，家用而已”，操瑞芸说，作为一种普及的文化，早在20多年前台湾就开始推广花艺学习，要想真正的从事花艺教学须通过七年的学习才能拿到教授证照，“跟读博士差不多了”。为什么要用这么长时间学习？操瑞芸解释，中华传统的插花艺术不但讲究花艺技巧，还要求所学者对美学、建筑学、唐诗宋词等都有所涉猎，“是一门积累的艺术”。
许多她的学生后来都成了朋友。在插花之余，操瑞芸常组织学生开展读书会，比如过年前就设计了一些主题春盘和花束课程，然后让学生们在课余收集年俗风情的文章，每人再带一道菜，在享用美味的同时分享读书会的心情，团队的相处因此显得和谐而融洽，许多人成为了好朋友。
众多学生里，操瑞芸印象最深的是一对母女。母亲是西南交大的花艺教授，偶然间听了操瑞芸的讲课后，决定动员自己女儿来学习。她认为，花艺的博大精深可以拓宽女儿的思路，让女儿在广告设计专业里能有更多的创新。这一学，女儿爱上了这门艺术，不愿意回去了，于是，有了今天常伴操瑞芸身边的助理，也成了操瑞芸未来重点培养的花艺教授。
平常心做平常事
“源远流长的花艺不是起源于日本，而是我们中国”，操瑞芸对于日本的花道冲击东方市场的现状很是无奈，同时也无形中激发了她弘扬中华传统插花艺术的使命感。
“中华插花艺术起源于1500年前的六朝时代，是我国重要的古典艺术之一。当时插花被用在节庆与宗教的供花上，其他方面不论是宫廷的摆饰或文人鉴赏力的表现，都巧妙地运用了花艺之美，艺术风气发展之大盛，人们甚至把农历二月十五日订为‘花朝’（百花生日）而大肆庆祝。到了唐宋时代，这种修养且与‘焚香’、‘点茶’、‘挂画’同称四艺，成了当时人们最普遍、最基本的生活素养。”顺着历史的脉络，操瑞芸娓娓道来，明代的著名文学家袁宏道写的《瓶史》，用最简洁的语言阐明了中国传统插花的真谛：“插花不可太繁，亦不可太瘦。多不过二种三种，高低疏密，如画苑布置方妙。”这是400多年来，我国惟一一部详尽地论述插花艺术的专著。由此可见，插花艺术并不是新时尚，它在中国有千年的衍生和深化。
“花木有情，通过其传达的是一种境界，可以从中感受到创作者的喜怒哀乐”，在成都生活的日子里，操瑞芸一点一滴感受着生活给予自己的力量，用一己之力传承着中华传统插花的推广。“目前正在运营的花艺学校，可以当它是一份事业，更应该看成一种生活方式。”退休后的操瑞芸夫妇，一如往常用平常心做平常事，去承受一切事务，追求自在，做好当下每一件事，把握当下每一善缘，积极面对一切。
