从民族之魂巴蔓子将军看重庆人的性格

生死看淡，不服就干；一二三四，提头来见。

大约3000年前，周武王渐渐羽翼丰满，计划讨伐殷商，活捉骚棒纣王。但又担心实力不济，便向重庆搬师。当然了，那时，还没有重庆这个名字，《尚书》记载“实得巴蜀之师”，还说“巴师勇锐，歌舞（战阵）以凌（压倒）殷人”。《尚书》6字写原由，8字写战争经过，一个“凌”字，将“巴师勇锐”活脱脱地刻画出来了。

武王搞着，论功行赏，封姬姓子弟为巴国君王，统巴人之地，建都江州（今重庆），为当时“南土诸侯王国之首”。什么意思？你重庆派来了军队，助我胜之，如今立国，老大得由“我的人”担任，你们巴国可以当南方诸国的“老大”。

巴国立，巴国兴，巴国衰，经春秋、东周、战国，巴国开始内乱，时间一下子到了2500年前。

时势造英雄，巴蔓子将军向邻居楚国国君求援，并许巴国三座城池为酬。然后，率领外援，内乱平息，楚国使臣来求践约。你想啊，放牛娃不可能将羊儿卖了吧？于是，他委婉、慷慨作答：“许诺，为大丈夫之言。然，巴国疆土不可分，人臣岂能私下割城。吾宁可一死，以谢食言之罪。”言毕，自刎，满座大惊。使臣无奈，捧蔓子将军头颅归。楚王唏嘘：“如得此忠臣，又何需几座城池。”遂以上卿之礼葬其头颅；巴举国悲痛，于国都厚葬巴蔓子将军无头之遗体……

如果按契约精神，巴蔓子将军属于“欺骗”，但2500年前的事情，怎么可以用现在的标准去评判呢？

一座城市有一座城市的性格，这，既是重庆的性格，也是重庆人的性格！

虽然真正土生土长的重庆人已经不多，但奇怪的是，只要来到重庆，很快耳濡目染，造就重庆性格。

在西部众多的城市中，如果说有皇城血统的陕西西安人多显“王者之气”，那么，有多元脉动的重庆人则是“兼容之性”。

打油诗为证——

偏安一隅能苟生，依山托水结伴行。

汗流浃背直呼爽，爬坡上坎显精神。

自甘淡薄心清远，游走四方右融情。

豪爽率直麻辣烫，打滚调皮真性情。

吃苦耐劳揉谦和，眼尖手快多灵性。

重庆人“干燥”，爽直中带几分热情，热情中夹几分真诚，幽默中又有一些善良，好打抱不平，愿意助人为乐。

重庆人好吃麻辣烫和重庆火锅，越热卖得越火，越热吃的人越多，越吃品种越齐全，鸳鸯火锅、四味火锅、药膳火锅、鱼头火锅、全羊火锅，样样吃遍，得排上十天半月。

重庆人脚劲好，因为出门就爬坡上坎，男女老少个个得到锻炼，还练出了重庆姑娘的杨柳小蛮腰。多雾的冬天和湿热的夏季还给了姑娘们细腻白净的肌肤；从小吃惯麻辣鲜香的渝菜，使她们情性火烈，心直口快，一说话就把嗓门吊得高高。

老人们爱听渝派川剧，渝派川剧语言生动活泼，幽默风趣，三分唱，七分打，半台锣鼓半台戏，热闹非凡。

重庆人性格有三大特点：

（1）火辣外向。重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳 都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动手不动口，性格刚烈而火辣。这 是重庆人很独特的性格特征。 虽然今天土生土长的重庆人实在很少，但他们仍是没有"城府"，没有假装的深沉，没有人性的装饰，有的只是真诚和热情，请客说一不二，不会虚情假意，体现出人性的本色、饮食的本味、生活的原生态。重庆人吵架，说不上三句话，就会提刀提 砖头砸人，重庆人为朋友而打架的事儿也不少，满口脏话，女孩子也不例外。有一个重庆的作家把重庆人称为"野蛮的汉族"。重庆人为人坦荡，个个都想充当英雄角色。

（2）豪爽耿直。重庆人的耿直和豪爽闻名全国。"耿直"在重庆人口中是"正直"、"真诚"、"果断"、"公正"以及"不虚伪"、"不做作"等意思的代名词，这些意思均源自于重庆人性格豪 爽刚烈、粗犷顽强、乐观豁达、刚直重义、坚韧忠勇、吃苦耐劳、热情勤劳的秉性。没有规 矩，也就习惯不守规矩，重庆人将它美其名曰敢做敢干，什么都不怕。重庆古来就是一座大码头，因而重庆人有山民的习气，多自然的率真、质朴。重庆人说话做事往往直来直去。在 重庆街头，如果你与小贩过分地讨价还价，不仅那小贩，甚至旁边的人都会说你不耿直。当 然，如果那小贩过分地要价，你也可以说他不耿直，旁边的人也会帮你的忙。对男的称谓北 方叫爷们，南边的叫细佬，中原叫伢子，西北叫娃，惟独重庆这地儿管男的叫崽儿。因此，"崽儿"是重庆最典型的方言，泛指充满朝气和个性的重庆人。 "重庆崽儿"是各地对重庆人的 认同和赞扬。

（3）吃苦耐劳。对家庭的责任造就了重庆人相当能吃苦耐劳，这种吃苦耐劳的精神在别的地方 是极其稀罕的。重庆人性格豁达，语言颇具表演艺术天才，说话风趣，诙谐，幽默，许多复 杂的事物，深刻的道理，往往不直接点破，而是绕着弯子，打几个比方，展几个"言子"，说 点歇后语，来点谐音表意功，准可话音一落，立马获得个满堂彩。

巴蔓子，重庆人；重庆人，真性情；3000年不老，谁都说年轻！#重庆头条##媒体人周刊#