人不患不知其过，既知之，不能改是无勇也。——唐?韩愈《五箴五首序》

俗话说得好：“好马不吃回头草。”这话的意思是说，有识之士，一旦决定做出改变，绝不回头。当然，大部分情况下，人们更愿意把这句话运用于爱情，用以劝慰友人，安慰自己，古往今来，这样的例子很多。

商朝末年的姜子牙，未成名前穷困潦倒，整日拿着一只没有鱼饵的鱼竿在江上钓鱼，妻子嫌弃他没有出息，于是想要离他而去，姜子牙再三挽留，妻子依旧决意离去。后来，姜子牙辅佐武王伐纣，出将入相。他的妻子见他此时高官厚禄，又想要回到他的身边，任妻子如何挽留，姜子牙依旧冷漠，不愿与她再回到从前。

姜子牙看透了妻子的本性，因而拒绝和她再次结为夫妻，这固然正确，也说明了好马不吃回头草这句话的正确性，然而，很多人却不知道这句话的后半句——浪子回头金不换，这句话更是重点中的重点。一个人一旦下定决心，一心一意地做一件事情固然正确，可如果发现自己选择的道路是错误的，能够回头走上正道，更是难能可贵。因为，很少人能够抛下脸面，承认自己的错误，如果他能够做到这一点，那么，成功便也离他不远了。

文人运用，成就大儒

大文豪苏东坡的父亲苏洵，就是这样一个人。苏洵自小顽皮，不喜读书，他的父亲生性豁达，为人处世讲究老庄之道，因而也不一味强逼苏洵读书，于是，苏洵的哥哥都已经相继做官了，他仍旧是一事无成。后来，儿子出世，苏洵感受到了父亲的责任，豁然醒悟。苏洵27岁那年，开始奋发苦读，他将中国先秦以来的巨著一一品读，《论语》《孟子》《史记》等，几乎可以倒背如流。

正是因为苏洵后来发奋苦读的积累，所以他后来成为了一个大文学家，与两个儿子并为“唐宋散文八大家”，写出了《六国论》《辨奸论》这样鞭辟入里，流传千古的散文。中国古代的文人中，有许多自小就苦读诗书的大文豪，当然也有不少像苏洵这样的故事，比如李白铁杵磨成针的典故，陈子昂浪子回头开始苦读。这些以后的大文豪大诗人们，因为及时认识到读书的重要性，因而开始发奋苦读，终成一代大儒，美名流传千古。

百姓运用，前途似锦

民间也有不少这样的故事。话说三国时期，吴国有个大汉叫周处。他身体健硕，四肢发达，于是横行乡里，当地百姓怨声载道，却怒不敢言，当地还有吃人的猛虎，邪恶的蛟龙，百姓们私下里把他们和周处并称为“三害”。

后来，周处想要改过自新，于是自告奋勇去为民除害，他先是杀死了马，猛虎，又下海与蛟龙苦战数日，当地人见周处久久没有回家，以为他和恶蛟一起丧身，于是纷纷奔走。待周处斩杀恶龙以后，见百姓如此高兴，才知道自己曾经有多荒诞。于是洗心革面，发奋苦读，又让百姓们监督自己，平日里时时注重以忠义自勉，终于，周处浪子回头，后来为官一方，造福百姓。“周处除三害”的故事，就此传为美谈。

君王运用，国家强盛

古代，至高无上的人，是君王。君王若是贤明，则国家繁荣，百姓安乐；君王若是昏庸，则大厦将倾，国家危矣。因此，一国若是能有一贤君，则是百姓之福，江山社稷之福。但是王为天子，因而极其重视自己的权威，很多都不会正视自己的缺点，及时改正。于是我们看到了，商纣王昏庸无道，不听比干丞相的衷心劝告，将他挖心剖肺，于是商朝灭亡；崇祯皇帝想要挽救危亡的大明江山，却刚愎自用，一意孤行，于是一片心血付诸东流，大明亡矣。

与此形成鲜明对比的，是那些善于虚心纳谏，敢于承认错误，浪子回头的君王，他们大多，在位时都有着不凡的政绩。楚庄王曾经也是灯红酒绿、声色犬马之人，但是在听到大臣的讥讽之言时，能够及时认识到自己的错误，于是，有鸟不鸣则已，一鸣惊人，楚国在楚庄王的带领下，迅速强盛，他也因此挤身春秋五霸的行列。同为春秋五霸的晋文公，早年也是风流公子，后来一朝改正，带领晋国走向强大。

由此，我们可以看到，“好马不吃回头草”是一句良言，他的后一句——“浪子回头金不换”，更是重点。我们应该将两句话连起来加以运用，如此，俗语便成为了金玉良言。

参考文献：

《史记》

《苏洵传》