终不知车翻译（终不知车原文及翻译）
有缘千里来相会"、"不爱江山爱美人"、"百无一用是书生"、"一寸光阴一寸金"、"今朝有酒今朝醉"、"满城尽带黄金甲"、"可怜天下父母心"、"男儿有泪不轻弹"……这些耳熟能详的句子，你都知道出自哪些诗词吗？
001.书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
《励学篇》
宋·赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
002.情人眼里出西施，有缘千里来相会。
《集杭州俗语诗》
清·黄增
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
情人眼里出西施，有缘千里来相会：因爱慕之情所迷，觉得对方女子无处不美，完全呈现一种自我陶醉的境界。如果彼此有缘分，即使相隔千里也能在某时某刻相遇。
003.不爱江山爱美人。
《题桃花扇传奇》
清·陈于王
玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
不爱江山爱美人：“不爱江山爱美人”常用来讽刺当政者只知爱恋美人而不顾国事，这与“江山情重美人轻”的意思恰好相反。
004.百无一用是书生。
《杂感》
清·黄景仁
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
百无一用是书生：世上有千种职业，唯一没有用处的就是书生。读书人虽有满腹学问，可惜有志难伸，空有一番豪情，却完全没处发挥。此句显示现实中无力伸展志向的困境。
005.美人如玉剑如虹。
《夜坐·其二》
清·龚自珍
沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
美人如玉剑如虹：美人和剑两样是男人生活中的最重要的，前者给予温柔，后者给予自由。但是"运用之妙，存乎一心",有了禅的境界，才能把两物看得清澈纯粹，如玉，如虹，从而从其中得到真正人生的乐趣，和建立不朽的成就。
006.一寸光阴一寸金。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
一寸光阴一寸金：这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们，特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。
007.四海一家皆弟兄。
《竹枝词二首·其一》
宋·黄庭坚
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
四海一家皆弟兄：不要抱怨向过鬼门关一样的道路太遥远，从这里以后的人们都是我们的好兄弟。
008.今朝有酒今朝醉。
《自遣》
唐·罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
今朝有酒今朝醉：今天有酒我且享受酒微醺的那种美妙感，明天的烦心事明天再说。
009.一将功成万骨枯。
《己亥岁·其一》
唐·曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
一将功成万骨枯：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。
010.年年依样画葫芦。
《自嘲》
宋·陶谷
官职须由生处有，才能不管用时无。
堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。
年年依样画葫芦：可笑翰林院里的陶学士，年年只是会照着样子画葫芦。后来缩合为成语“依样葫芦”，用来比喻做事不动脑筋，没有创造性，只是单纯地模仿。
011.满城尽带黄金甲。
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
满城尽带黄金甲：满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
012.侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
《赠去婢》
唐·崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人：一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。后人用来指显贵人家深宅大院，门禁森严，一般人难以出入，旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝。
013.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
《绝句》
宋·夏元鼎
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了，写出了作者如释重负的心境。
014.可怜天下父母心！
《祝母寿诗》
清·慈禧
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
可怜天下父母心：天下父母无怨无悔地为子女付出、担忧着急的苦心不能被子女理解，甚至会被误会而令人同情和叹惜。
015.清风两袖朝天去。
《入京》
明·于谦
手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
清风两袖朝天去：只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
016.前人田地后人收。
《书扇示门人》
宋·范仲淹
一排青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休欢喜，还有收人在后头。
前人田地后人收：这些前人留下的土地啊，都被后人接收去了。范仲淹此诗在奉劝提醒世人，不要太愚妄，不要存着想永远占有土地的幻想。
017.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登科后》
唐·孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花：愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。这首诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致，这一句也成为了千古名句，"春风得意"原指读书人考中后的得意心情，现在一般形容事情办成功，达到目的后那种得意洋洋的情态。
018.男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。
《宝剑记》
明·李开先
欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。
鱼书不至雁无凭，几番欲作悲秋赋。
回首西山日又斜，天涯孤客真难度。
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处：男子汉是不轻易掉泪的，这只是因为还没有到真伤心的时候啊！
019.垂死病中惊坐起。
《闻乐天授江州司马》
唐·元稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
垂死病中惊坐起：大病中我惊得蓦然从床上坐起。“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。
020.问世间，情为何物，直教生死相许。
《摸鱼儿雁丘词》
金·元好问
问世间，情为何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，
来访雁丘处。
问世间，情为何物，直教生死相许：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！
021.多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
《花月痕·第十五回诗》
清·魏子安
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。
不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒：自古以来，感情很丰富，投入的感情很多的人，都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。越是美好的梦却是越容易醒来。
022.此恨不关风与月。
《玉楼春·尊前拟把归期说》
宋·欧阳修
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
此恨不关风与月：作者清醒地认识到，离情别恨是人与生俱来的感情，与风花雪月无关。
023.他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。
他山之石，可以攻玉。
他山之石，可以攻玉：别的山上的石头，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
024.人生失意无南北。
《明妃曲二首·其一》
宋·王安石
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
人生失意无南北：难道没有看见曾经得宠的阿娇被幽闭在长门宫内，人生不得意时是不分地点和距离远近的” 比喻失败来的很突然，不管在什么情况下来的都是毫无征兆。
025.相思始觉海非深。
《浪淘沙·借问江潮与海水》
唐·白居易
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
相思始觉海非深：都说大海深，我对心上人的思念之深绝非大海能相比拟。这是以比方喻相思。
026.不信人间有白头。
《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
宋·辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
不信人间有白头：不相信这世上真会有一夜白头的事。
027.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
《代悲白头翁》
唐·刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同：每年的花还是那些花，但是人却不是原来的那些人了。引申的意思有：1、时光一去不复返，提醒人要珍惜时间；2、事物不会因时间而改变，而人（性格）却会因为时间的改变而改变。
028.江山代有才人出，各领风骚数百年。
《论诗五首·其二》
清·赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
江山代有才人出，各领风骚数百年：我们的国家每代都会有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。
029.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自于生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理，运用在教育小孩方面，教育不通的地方，只有放手让小孩自己去闯，让小孩在自己选择的道路上、在吃苦受累中摸索成长。
030.相见争如不见，多情何似无情。
《西江月·宝髻松松挽就》
宋·司马光
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，多情何似无情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
相见争如不见，多情何似无情：如果见面造成更大痛苦，何不如狠狠心不要见面呢？不见面，看似无情，其实是用了更多的情。
031.花非花，雾非雾。
《花非花》
唐·白居易
花非花，雾非雾，
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？
去似朝云无觅处。
花非花，雾非雾：似花又不是花，似雾又不是雾。白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。诗取前三字为题，近乎“无题”。首二句应读作“花──非花，雾──非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”（《水龙吟》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
032.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
《狱中题壁》
清·谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑：我会直接面对死亡而且要仰天大笑。因为即使我死了，还有与我同样肝胆相照共扶社稷的两位伟人！
033.不问苍生问鬼神。
《贾生》
唐·李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
不问苍生问鬼神：揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。
034.人生七十古来稀。
《曲江二首》
唐·杜甫
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
人生七十古来稀：七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
035.位卑未敢忘忧国。
《病起书怀》
宋·陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
位卑未敢忘忧国：虽然地位卑微，但仍不忘关心国家，表现出陆游矢志不渝的爱国之情！
036.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
《金缕衣》
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
037.我被聪明误一生。
《洗儿》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
我被聪明误一生：苏东坡一生因为聪明，反而看到太多愚痴，遇到太多需索，很苦恼。有时候太聪明了，易遭人嫉妒、妨害，就算别人不嫉妒不妨害，聪明不用在好地方、好事情上，足以助长恶根。
038.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
《山园小梅》
宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。这两句，被誉为千古咏梅绝唱 。在此诗中，他将梅花写得超凡脱俗、俏丽可人，写照传神、言近旨远，提升了梅的品格，丰实了作品的境界，读来口齿噙香，令人赞叹，而这句诗成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿，更被誉为千古咏梅绝唱。
039.万紫千红总是春。
《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
万紫千红总是春：这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
040.不羡神仙羡少年。
《湖上杂诗》
清·袁枚
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
不羡神仙羡少年：青春是最令人如痴如醉的，但是年华如水，青春易逝，谁也无法挽留青春逝去的脚步呀！“不羡神仙羡少年”这句诗，明显流露出作者对青春的渴盼，希冀中又隐藏着一股难言的惆怅。
041.疾风知劲草
《赐萧瑀》
唐·李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
疾风知劲草：在猛烈的大风中，可看出什么样的草是强劲的。比喻意志坚定，经得起考验。
042.落红不是无情物，化作春泥更护花。
《乙亥杂诗》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落红不是无情物，化作春泥更护花：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
043.日出而作，日入而息。
《击壤歌》
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉？
日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
044.几家欢乐几家愁。
《民歌》
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐，几家飘零在他乡？
几家欢乐几家愁：同样在这明亮的月光下，可有的人家欢乐，有的人家却整天发愁。
045.人无千日好，花无百日红。
《儿女团圆》
元·杨文奎
人无千日好，花无百日红。
早时不算计，过后一场空。
人无千日好，花无百日红：顺达的人生不会千日延续，娇艳的花儿不会百日美丽。比喻好景不长或友情难以持久。现指人生不是一帆风顺的，会遭受大大小小的挫折与磨难，英雄自古多磨难。同时会有许多落魄的凤凰不如鸡，更会有虎落平阳被犬欺的人生之路。
046.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学诗》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟：年轻的时候觉得不用努力读书，等一头白发老了以后才后悔当初没有勤奋学习。
047.风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
风雪夜归人：诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。
048.雄鸡一声天下白。
《致酒行》
唐·李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
雄鸡一声天下白：雄鸡一叫，天下大亮。
049.吹尽狂沙始到金。
《浪淘沙·其八》
唐·刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
吹尽狂沙始到金：只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。
050.行到水穷处，坐看云起时。
《终南别业》
唐·王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
行到水穷处，坐看云起时：随意而行，不知不觉走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性坐下来，看那天空的流云兴起漂游。这句诗有两种境界在其中。第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。
051.愿为西南风，长逝入君怀。
《七哀诗·明月照高楼》
魏·曹植
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是客子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
愿为西南风，长逝入君怀：我愿意化作西南风，长久的停留在你的怀中。
052.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
《自嘲》
民国·鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。
053.小人多是非。
《结交》
唐·孟郊
铸镜须青铜，青铜易磨拭。
结交远小人，小人难姑息。
铸镜图鉴微，结交图相依。
凡铜不可照，小人多是非。
小人多是非：其实所谓的是非就是只站在自己的角度考虑问题，这里的小人也似乎不是传统意义上的小人，应该是境界低下、心胸狭隘的人。因为他们站在自己的角度考虑问题，所以做事经常带有自己的偏好而忽略大体。
054.人到愁来无处会，不关情处总伤心。
《和陈君仪读太真外传》
宋·黄庭坚
朝廷无事君臣乐，花柳多情殿阁春。
不觉胡雏心暗动，绮罗翻作坠楼人。
扶风乔木夏阴合，斜谷铃声秋夜深。
人到愁来无处会，不关情处总伤心。
梁州一曲当时事，记得曾拈玉笛吹。
端正楼空春昼永，小桃犹学淡燕支。
高丽条脱琱红玉，逻逤琵琶捻绿丝。
蛛网屋煤昏故物，此生惟有梦来时。
上皇曾御昭仪传，镜里观形只眼前。
养得禄儿倾四海，千秋更有一伶玄。
人到愁来无处会，不关情处总伤心：人的愁绪是无法理解的，只要愁上心来，就无法控制。即使与心情、感情无关的事也会莫名其妙地让人伤心。
055.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经?小雅·小旻》
旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？
谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。
谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎？
我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。
发言盈庭，谁敢执其咎？
如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹！匪先民是程，匪大犹是经。
维迩言是听，维迩言是争。
如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。
民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。
人知其一，莫知其他。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰：做人做事一辈子总要小心、谨慎，就好像是站在悬崖的边缘一样，就好像是踩在薄薄的冰层上面一样。
056.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老：生生死死都在一起，当年与你早就约好。我紧紧牵着你的手，发誓与你白头到老。
057.一日不见，如三秋兮。
《诗经·王风·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
一日不见，如三秋兮：一日不见，如隔三秋，用这种夸张之词形容主人公对友人的殷切思念，实是情至之语。
058.投我以桃，报之以李。
《诗经·大雅·礼》（节选）
辟尔为德，俾臧俾嘉。
淑慎尔止，不愆于仪。
不僭不贼，鲜不为则。
投我以桃，报之以李。
彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝。
温温恭人，维德之基。
其维哲人，告之话言，
顺德之行。其维愚人，
覆谓我僭。民各有心。
投我以桃，报之以李：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来；也比喻相互赠答，礼尚往来。
059.妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
《长干行》
唐·李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜：郎君总是跨着竹竿当马骑来， 手持青梅绕着交椅争夺紧追。长期来我俩一起住在长干里， 咱俩天真无邪相互从不猜疑。
