第三个特点：农耕文明与天地自然的紧密依存关系，造就了中华民族尊道贵德的天人合一文化。

世界东方的农耕文明把农事治理和修身治理必须效法天地规律、法则、秩序的原理以及其中的度数信结合起来，

完整地实现了体内和体外的春种、夏长、秋成、冬藏，诞生了中国天人合一的道德修身文化，创立了天人合一的农历历法。

农历参考太阳回归年为年的长度，取月相的变化周期为月的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，

并加入二十四节气成分，反映了太阳、月亮与地球之间的关系，

科学体现了汉民族天人合一、阴阳和谐的传统理念，是人们治事与修身的根本法则。

在以治事为主体的农历当中，立春是古代气象学中质象春天的开始，是五运六炁节气能量变化中春季肝木仁德能量布输的起始点；

立夏是古代气象学中质象夏天的开始，是五运六炁（气）节气能量变化中夏季心火礼德能量布输的起始点；

立秋是古代气象学中质象秋天的开始，是五运六炁（气）节气能量变化中秋季肺金义德能量布输的起始点；

立冬是古代气象学中质象冬天的开始，是五运六炁（气）节气能量变化中冬季肾水智德能量布输的起始点，

这些时间的节点科学地反映了能量变化的年度周期率。

冬至时节，一阳初动，天地阳气开始萌发，经过小寒大寒，进入春季，天地能量由复卦变成临卦泰卦，

外界气温由寒转暖，万物开始萌发，这时的农民也顺时而动，抓紧播种，

籽粒在土壤中吸收水分和氧气，开始发芽，农事操作也伴随着间苗、除草、浇水、追肥、防病虫等活动而展开。

天时由春季进夏季，天地能量由大壮卦形成夬卦变成乾卦，

植物得益于天地充沛的能量而旺盛生长，高温来袭，农事操作也伴随着除草、通风防虫、防旱防涝、防暑、防暴雨等活动而进行。

夏季过后，秋天到来，天地能量由姤卦形成遯卦变成否卦，

植物生长完成，开花结籽，籽粒成熟，农民抓紧收割，抢收抢晒，深翻土壤。

秋季过后，冬天来临，万物凋零，百虫蛰伏，能量敛藏，由观卦形成剥卦变成坤卦，

农事操作也开始贮藏食粮、防寒防冻，蓄水保墒，浇封冻水，这就是农事中的度数信。

而修身明德之人在体内也同样要进行如此春种、夏长、秋成、冬藏的过程，才能修身有成，功熟果圆而结成灵丹，这就是天人合一文化的奥秘和修身法则。

在尊道贵德、敬天爱地、顺天应人、治人事天的中国历史中，皇权治理国事，历代都非常重视古代圣悊们创立的五运六炁（气）学说，

依照天地阴阳能量的进退，顺应五德能量输布的周期律，重视节气能量的兴替交接转换，运用五运六炁（气）周期律指导国事与农事的治理。

在古代，从帝王到百姓都非常重视年度周期律中的四立，立夏节气，君臣必然会在皇城的南郊举行隆重的祭祀活动，迎接立夏来临；

立冬节气，君王会率领文武百官到京城的北郊设祭坛祭祀感恩，迎接年度周期律中冬时的来临，

祈愿冬时风调雨顺，避免天象灾祸，

表达对北方宇天肾水能量照临大地的敬畏与酬谢，虔诚地祈求水德能量的丰富与平顺。

由此可见古人对天人合一文化的重视。

正是由于古人对天人合一文化的重视，才培育出一代又一代的圣贤人才，使我国永久屹立于世界的东方。

中华民族文化的这三大特点，可以说在整个人类文化体系中也是不可多得的瑰宝。

在这三大特点中，语言和文字各自独立是确保中华民族大家庭能够长期和谐统一的基础，也是确保中华民族文化能够薪火传承五千年而不断裂的根本保证；

中华民族在伏羲易道文化、轩辕黄帝法道文化、老子德道文化的滋养下，拥有了自己独特的一脉相承的道德文化体系，

从而为民族发展提供了充沛的精神营养，形成了自然的道德信仰厚土，信仰坚实，并不依赖于宗教信仰而枉自鄙薄；

在生存发展的过程中，中华先民将农耕文明与天地自然的规律紧密结合起来，缔造了中华民族尊道贵德的天人合一文化，

使天地自然和谐地统一起来，避免了对自然的肆意掠夺和破坏，为中华民族的生存创造了优越的环境条件，培育造就了大批的圣贤人才。

这三大特点强有力地维系了中华文明的绵延，也必将在实现民族伟大复兴的过程中发挥重要作用。

资料来源：熊春锦先生讲学记录和专著

整理：柳忠医

编辑：王欲刚 任延春 徐艺嘉

配图：张彩霞

排版：刘述纪

文章转载自微信公众号：道德知音

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