金水伤官（再论金水伤官喜见官）
这句话见之“渊海子平”和“三命通会”，原文说的是木火伤官官要旺，火土伤官宜伤尽，金水伤官喜见官，土金官去反成官，唯有水木伤官格，才官两见始为欢。
同是伤官，待遇确如此不同。于是很多人认为金水伤官，必须见官才好！
滴天髓云：大率伤官有才，皆可见官，伤官无财，皆不可见官，不必分金木水火土。这视乎是全盘否定了金水伤官喜见官的说法。
再看三命通会论伤官：伤官用官，在年月必要剥官运，在日时则不可被伤。意思就是年月见官制得，日时见官制不得。这里也没有强调五行属性。更没说金水伤官喜见官。
子平真诠论伤官，有伤官用官者，他格不取，金水独宜，然要财印为辅。这里强调了金水伤官，要的财印辅官。严格上已经成了财官格或印之伤官格了。
综合各家之言也没有论及为啥金水伤官喜见官？今人注释为金寒水冷，喜火调侯。火暖局，金水才有气势。听起来言之凿凿，但细细品味，又觉得哪里不对劲，难道其它伤官就不喜见官吗？
谈到这里，就不得不说伤官伤尽乃为奇。何为伤官伤尽？渊海子平说的是四柱不见一点官星，谓之伤尽。既然没有官星，那又何谈伤尽呢？
真正的伤官伤尽，指的是伤官旺，官星轻，官轻就喜地支无根，伤官一来，就把官星，也就伤尽了，这就是所谓的伤官伤尽，得此命者都是大贵之人。
现在再来看金水伤官喜见官，指的是伤官旺，干头一点丙丁火，岁运见水就制尽。也就是伤官伤尽，调侯之说，未全妥矣！
