啼血的歌声(啼血的歌声在线观看)

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啼血的歌声(啼血的歌声在线观看)原创乾隆娣2021-04-20 11:04:19

二十四节气谷雨▏雨生百谷时,杜鹃声里,为何有古蜀王的啼血哀鸣

何谓谷雨?

这两个字,你一定认得;但是,其音,你读对了吗?

《月令七十二候集解》关于“谷雨”的两个要点

“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”#谷雨#

二十四节气谷雨▏雨生百谷时,杜鹃声里,为何有古蜀王的啼血哀鸣

第一,和雨水的 yǔ 不同,谷雨,取“雨(yù)其谷于水”之意,即降水于谷类作物上,这个“雨”是动词,或者说是名词动用。在古汉语里,雨,读去声 yù 作动词的情况并不鲜见,比如,汉乐府民歌里,有一首著名的《上邪》:

我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与绝君。

其中的“夏雨(yù)雪”即是也。

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第二,谷雨,“盖谷以此时播种”,即谷类作物在谷雨时节播种,正所谓“雨生百谷”也!此时,华夏大地多半进入雨量丰沛期,像华南一般就从谷雨结束旱季,而北方也开始断雪,气温迅速攀升,最有利于农作物生长。

在传统的二十四节气当中,谷雨虽然不像春分那样处于“定气”的节点上,也不像清明那样演变为重要的民族节日,但是,谷雨和雨水、小满、小雪、大雪一样,都是反映自然降水状况的节气;同时,更与小满、芒种一样,是最直接表达农业生产的节气。所以,谷雨是华夏农耕文明最纯粹的表达!

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在农业生产水平低下的古代,一年一季的粮食耕种,春播、夏长、秋收、冬藏,哪一个环节耽误了,都无异于致命的灾难。谷雨是春季最后一个节气,是稻、黍、稷、麦、菽等百谷的最后播种时间;倘若错过农时,拖到立夏后再下种,不待成熟,秋寒已至。所以,老祖宗直接用“谷雨”节气来提醒我们要及时播种百谷!

谷雨时节,杜鹃声里的文学色彩

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谷雨时节,还有一种神秘的声音,来自谷雨“三候”,被文学赋予了独特而丰富的想象色彩:

  • 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

这是秦少游的《踏莎行?郴州旅舍》,书写料峭春寒中,词人投宿驿馆的孤寂情怀。夕阳西下,暮色里,声声凄厉的杜鹃鸣叫,那恐怕是在呼唤游子“不如归去”“不如归去”吧!否则为何要“驿寄梅花,鱼传尺素”?为何有“砌成此恨无重数”?为何问“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”?

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  • 一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕。

这是文学大家曹雪芹为《红楼梦》中的林黛玉倾力打造的《葬花吟》。林黛玉原本是西方灵河岸边三生石畔的仙子,为报答神瑛侍者的甘露灌溉,转世用眼泪报恩。所以,每当黛玉临风洒泪泪如雨下以泪洗面时,最贴心的丫头紫鹃就来劝慰。这“紫鹃”也是曹雪芹精心设计的名字,就是“子鹃”的谐音,也就是杜鹃鸟的又一别称。谷雨时节,隐隐听到杜鹃啼鸣,仿佛是紫鹃含悲忍泪劝黛玉:“姑娘不哭,姑娘不哭!”

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  • 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

这句诗出自李商隐的代表作《锦瑟》,其中的望帝就是传说中的古蜀王杜宇。

相传,古蜀王杜宇亲眼目睹殷纣王在牧野大战中最后的惨败,目睹纣王因失去民心而被周武王姬发率领的联合军队攻破都城,目睹纣王因亡国而自毁的不堪结局。古蜀王一定吸取了殷纣王荒淫无度、滥施刑罚、横征暴敛的误国教训,开始关心民生,努力劝导子民要及时稼穑五谷。杜宇死后化作杜鹃鸟,每到谷雨时节,昼夜啼鸣——“布谷,布谷”,“快快布谷”,用生命呼唤百姓莫误农时!所以,杜宇也成为杜鹃的代称。

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谷雨,作为农耕文明劝导稼穑的标志,提示及时播种百谷的节气,其意义之重,自古及今亦然!

作者 ▏@乾隆娣

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