no.1 清朝入关之初
皇太后和
顺治
帝礼遇外国传教士汤若望
，为清帝了解西方
开启一扇窗户；但随着顺治
帝病故，汤若望
被讦告，下狱而死，从而使这扇中西文化交流的窗户刚打开便被关上。在
顺治
朝，底定中原，稳固政权，是朝廷当务之急。然皇太后和顺治
帝礼遇汤若望
，为清帝了解西方
开启一扇窗户。汤若望
是德国人，耶稣会士，明末被征参与天文推算，设馆于今宣内南堂。顺治
初，汤若望
掌管钦天监事，受命修成《时宪历》并颁行。他因此获得太常寺少卿衔，后成为清朝
命官。皇太后尊汤若望
为义父，顺治
尊称其为“玛法”(满语“爷爷”的意思)。顺治
帝向汤若望
学习天文、历法、宗教等知识，以及治国之策。顺治
曾24次亲到汤若望
馆舍，或召汤若望
入宫，君臣畅谈，竟至深夜；汤若望
向顺治
先后呈递300多件奏帖，陈述建言。皇太后懿意立皇三子玄烨，征询汤若望
的意见。他以玄烨出过天花，支持皇太后的旨意。顺治
帝便一言而定玄烨继承皇位。史书说汤若望
“直陈万世之大计”。陈垣说：“吾尝谓汤若望
之于清世祖，犹魏征之于唐太宗。”顺治
帝24岁病故，不久汤若望
被杨光先讦告而下狱，后死于羁所。这扇中西文化交流的窗户刚打开便被关上。no.2 康熙朝
西方耶稣会士将
西方
科学技术最新成果送到皇宫，使得康熙
对欧洲國家的社会、地理、人文、科技等都有所了解，由此组建了被西方
誉为清朝
皇家科学院的“蒙学馆”，但康熙
死后，人亡政息，没有使之成为國家政策和政府行为。在
康熙
朝，西方
耶稣会士来到中国，将西方
科学技术最新成果送到皇宫，其时康熙
学习西方
数学、天文、物理、化学、医药学、解剖学等科学技术是热忱而认真的。康熙
对欧洲國家的社会、地理、人文、科技等都有所了解。那个时候测绘的《皇舆全览图》，可以作为一例明证。畅春园的“蒙学馆”被西方
誉为清朝
皇家科学院。然而，康熙
皇帝仅作为个人的兴趣、需要，而没有像俄国彼得大帝一样再往前迈一步，使之成为國家政策、政府行为。可惜，康熙
死后，人亡政息no.3 雍正时期
天主教与儒家传统发生冲突。
雍正
帝驱赶天主
教徒、废除天主
教堂，在维护中华传统文化的同时，也把通往西方
科技文化的窗户关上。在
雍正
朝，全国天主
教堂约300座，受洗教徒约30万人。天主
教与儒家传统发生冲突。雍正
初年，驱赶内地耶稣会士到澳门、封禁天主
教堂改其为“天后宫”。浙江巡抚李卫在雍正
帝支持下，撰写《天主
教改为天后宫碑记》说：我皇上“去荒诞狂悖之教，而移以奉有功德于苍生之明神，不劳力而功成，不烦费而事集，此余今日改天主
堂为天后宫之举也。”如果说将天主
堂改为学宫，尚有普及教育的正面作用；而将天主
堂改为天后宫，两者都在供奉“明神”，没有本质的不同！显然，雍正
帝最关心的是“天主
”与“人主”的矛盾，是“一国之中宁有二主耶”？他还是为着帝王的专制。雍正
帝驱赶天主
教徒、废除天主
教堂，在维护中华传统文化的同时，顺手把通往西方
科技文化的窗户关上no.4 乾隆朝
英国使臣乔治·
马戛尔
尼使团访华，但乾隆
帝高傲自大，固步自封，造成了马戛尔
尼使团访华失败。乾隆
帝看不到世界发展的潮流和工业科技的进步，拒绝了英国的要求，堵塞了交流的渠道。在
乾隆
朝，乾隆
五十八年(1793年)英国使臣乔治·马戛尔
尼等一行92人来到中国。英国使团的使命是“交使通商”，乾隆
帝却以为是来向他进贡祝寿的，旨称英使为“贡使”、礼品为“贡品”，并在其车船上插着“英国特使进贡”的旗子。马戛尔
尼等在北京圆明园稍事休息后，前往承德避暑山庄，参加乾隆
帝83岁寿辰庆典。途经万里长城，马戛尔
尼等颇为震惊和钦佩。在避暑山庄澹泊敬诚殿的万寿庆典上，英使会见乾隆
帝的礼仪成为争论的焦点。清朝
要求马戛尔
尼行三跪九叩礼——“一到殿廷齐膝地，天威能使万心降。”下跪表示英国的“归降”；马戛尔
尼只同意行单膝跪礼。马戛尔
尼,递交了英王用英、法两种文字书写的表文，要求英国派代表常驻北京。乾隆
帝认为：此不合天朝体制，断不可行。马戛尔
尼还要求：允许英国商船在珠山(今舟山)、宁波、天津等处经商，允许英国商人在北京设一个买卖货物的洋行，并在珠山、广州附近划一个小岛为英国商人存放货物等。乾隆
向英王发出回书，对英王的上述要求，逐条批驳，断然拒绝。这标志着马戛尔
尼使团访华之失败。乾隆
帝高傲自大，固步自封，陶醉于天朝上国的迷梦之中。他看不到世界发展的潮流和工业科技的进步，拒绝了英国的要求，堵塞了交流的渠道。no.5 嘉庆朝
英王第二次派遣以罗尔·阿美士德为正使的访华使团，再次向中国提出通商的要求，再遭拒绝，从而使
清朝
堵塞了中西交流的渠道，失去了向西方
借鉴、学习的机会。在嘉庆朝，嘉庆二十一年(1816年)，英王第二次派遣以罗尔·阿美士德为正使的访华使团，再次向中国提出通商的要求。嘉庆帝以“蕞尔小国”，前来“输诚”，而“勉从其请”。这次还是因为英使拒绝向嘉庆皇帝行三跪九叩礼，而被降旨：“该贡史等即日返回，该国王表文亦不必呈览，其贡物一一发还。” 使英国使臣被驱逐出境。
清朝
堵塞了中西交流的渠道，失去了向西方
借鉴、学习和吸纳的机会no.6 道光朝
清政府在鸦片战争中吃了败仗，但不从失败中总结教训，卧薪尝胆，奋发图强，进行
改革
，却继续封闭，狂妄自大。在道光朝，清政府在鸦片战争中吃了败仗，签订丧权辱国的《南京条约》。失败并不可怕，可怕的是不从失败中汲取教训，继续封闭，狂妄自大。本来应当在鸦片战争后，总结教训，卧薪尝胆，奋发图强，进行
改革
；然而，道光皇帝以穿带补丁的裤子显示节俭，捡芝麻而丢西瓜，拒不汲取教训，拒绝改革
图新no.7 同治朝
恭亲王奕?主持总理各国事务衙门，实行
同治
新政，派出留学生，但不久却遭节制，致使同治
新政夭折，清朝
再次梗塞了中西交流的渠道。在
同治
朝，恭亲王奕?主持总理各国事务衙门，实行同治
新政，派出留学生，引进新机器，创办新工厂，开始有了一股维新
图强的新鲜空气，同治
三年(1864年)，清军“江宁克复”，第二年就对奕?“罢议政王及一切职任”。后命奕?“仍在内廷行走”，只让做事，不给职权。七年，捻军威逼京畿，又命奕?节制各路大军。同治
亲政，奕?“降郡王”。奕?的军机大臣三任三罢，同治
新政夭折。后以剪辫子等理由调回留美学生。日本恰在同年实行“明治维新
”，走上富国强兵之路。清朝
再次梗塞了中西交流的渠道。no.8 光绪朝
光绪帝实行戊戌变法，但由于统治集团内部矛盾，以慈禧为首的顽固派却将这场
维新
变法葬送戊戌变法可以说是
