三

故曰:势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。

1-势来不可止，势去不可遏

这里提到了势，势是阴阳抑或说自然的什么状态？

书法首先必须有纸，有笔，有墨，还需要有人，需要书写，成为作品。这样就存在纸笔矛盾，笔墨矛盾，纸墨矛盾，人笔矛盾，人纸矛盾，人墨矛盾，这是书写时的基本矛盾。

在人笔墨纸四要素中，人毫无疑问是阳性的，是老阳；而笔也是阳性的，是少阳。纸是阴性，是老阴；墨是阴性，是少阴。

创作过程，就是阴阳转化，四要素中的阳，最终转化为墨迹，成为作品。于是，阴阳成了一对矛盾，那就是墨迹和纸白。在这对矛盾中，纸白是阴性，墨迹是阳性。

阴阳和势具有什么关系呀？阳的属性趋动，动则产生动势，阴阴的属性趋静，静则产生静势。

从“势来不可止，势去不可遏”的语境来看，这里的势，不是静势，而是动势。

书写过程中，只有笔和笔锋发生运动和姿态变化。因此说，这里的势，只可能是毛笔的写字过程中的动势，而不是笔画的姿势。

毛笔的动作是动势，笔画的姿势是静势。静势也有来去不可阻挡的像态，但是动势确实有不可阻挡的气势。

而沈老认为，不可止、不可遏，正是说明人手所控制着的笔豪，若有意若无意之间往复活动着，既受人为的限，又大部分出于自然而然，即米芾所说的“振迅天真出于意外”，这种情形，是极其灵活无定的。

沈老以上的观点，可以间接的说明，这里的势，是笔豪产生的势态。

2-惟笔软则奇怪生焉。

“惟笔软则奇怪生焉”，可以进一步解释，前面所说的势，是毛笔笔锋由于柔软产生的适应势态。

书法艺术与使用毛笔有极大的关系，毛笔能形成奇异笔画，是由于它的柔软性，抑或说可塑性有关。把笔尖用力塑造成不同样态，无非是这种样态可以有效完成不同的笔画形态。

因此，当我们看到笔画时，我们可以搞逆向工程。理解这个笔画，笔锋起始是什么势态，笔锋运行是什么势态。起始势态，书者是如何用力完成的。这种逆向工程，就是临帖，需要聪明才智。

但是师传不同，师傅直接教授你如何用力，完成什么样笔画状态。这是正向工程，结果一般不出大问题。

当今书法，提倡临帖。那是没有师承，只好模仿。

用力塑造笔锋和行笔，都需要力量的把握。力量不同，产生不同效果。而逆向工程，需要对二者都做出精确的判断。

即使你判断正确，也不一定出那样的效果，因为自然属性的笔豪和自然属性的力道，都具有不可完全被操控的一面。

因此说，笔画奇怪的效果，是力量对笔锋塑造和运行不可完全操控的结果。这恰恰是基于自然界的阴阳对立，是不可能被完全彻底的被操控的结果。

3-最后我们解释一下故。

古文的故，就是我们的所以，很显然是接续上文的，是因果关系，只不过省去了因为。

而上文，最后说到肌肤之丽，说到下笔用力。那么，本文的关键，就是“下笔用力”和“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”的因果关系。

我们试想，一根笔豪，你向下垂直用力。它是向左弯，还是向右弯？你控制住了吗？一但弯了，就是势来，你止住了吗？弹出去可谓势去，你阻止了吗？

因此说，“势来不可止，势去不可遏”是笔豪的势态不完全可控。而“惟笔软则奇怪生焉”，是不可控的效果，是你完全不可预料的。

因此，我要如上解释，“故曰:势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”。